阿修罗的英文名(阿修罗象征着什么) -凯发k8国际官网手机版

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阿修罗的英文名

1.鬼剑士 ghost knight

剑魂 weaponmaster

觉醒:剑圣 blademaster

狂战士 berserker

觉醒:狱血魔神 hellbenter

鬼泣 soulbringer

觉醒:弑魂 soultaker

阿修罗 asura

觉醒:大暗黑天 large dark days

2.格斗家 fighter

气功师 nenmaster

觉醒:百花缭乱 flowers filled

街霸 streetfighter

觉醒:毒王 poison mastery

柔道家 grappler

觉醒:暴风眼 tornado

散打 striker

觉醒:武神 champion

3.神枪手 gunner

漫游枪手 ranger

觉醒:枪神 desperado

枪炮师 launcher

觉醒:狂暴者 blaster

机械师 mechanic

觉醒:机械战神 meister

弹药专家 spitfire

觉醒:大将军 general

4.魔法师 magiciant

元素师 elementalmaster

觉醒:大魔导师 archmage

召唤师 summoner

觉醒:月之女皇 moon empress

战斗法师 battlemage

觉醒:贝蒂娜斗神 bellatrix

魔道学者 witch

觉醒:炼金大师 alchemist

5..圣职者 priest

圣骑士 crusader

目前无觉醒

蓝拳圣使 infighter

无觉醒

驱魔师 exorcist

无觉醒

复仇者 avenger

阿修罗象征着什么

阿修罗(asura)在印度教和佛教文化中都有重要的象征意义,它一般被视为是半神半魔的存在。

在佛教中,阿修罗被视为五道轮回中的其中一个道,它象征着贪婪、嫉妒和愤怒等负面情绪。佛教认为,通过修行和顿悟,人们能够超越阿修罗的束缚,净化心灵,实现内心的平和与安宁。

在印度教中,阿修罗则被视为战争和力量的象征,它常被描绘成全身肌肉贲张,手持武器的形象,代表力量和战斗的意义。然而,印度教也指出,阿修罗的力量是通过内心的平衡和掌控而获得的,而不是通过暴力和暴虐来实现的。

总之,阿修罗的象征意义可以说是多样的,它既代表了负面情绪和迷惑,又代表了力量和坚韧。我们可以通过深入了解阿修罗的文化内涵,从而更好地理解印度教和佛教的信仰和观念,同时也可以借此启迪自己,探索人类内心的复杂和多样性。

阿修罗是佛还是魔

阿修罗既不是佛也不是魔,阿修罗是佛教护法神天龙八部之一。

阿修罗是佛教中一种人物形象。阿修罗在佛教中是欲界天的大力神。阿修罗一怒好逗,骁勇善战,是佛教护法神天龙八部之一,佛教中的阿修罗的形象大部分来自于印度教中,修罗王常和帝释天为首领的提婆神群战斗,后人也称战场为“修罗场”。

阿修罗的英文名#阿修罗象征着什么

特点

因为阿修罗的宫殿园林都是由七宝合成的,他们居住的环境好似天人,但形象却又并非天人。天人长相庄严,但阿修罗的男性长的凶悍且丑陋,而阿修罗的女子却相貌端正。

阿修罗分布在鬼道、畜生道、天道三处。其中,类属天道部分的阿修罗,居住在须弥山上空的宝城之中;类属鬼道部分的阿修罗,居住在大海边或大山的石壁内部;类属畜生道的阿修罗,居住在大海的底部,海水遥在其头顶,他们不能进入龙宫之中,只能像人望着天空一般,仰望着大海。

阿修罗之身虽由前世持戒而感得,但他们好胜心强,虽喜好布施,但阿修罗的业报身是作下品十善业而感召的。

他们心多谄曲、傲慢、不大能忍辱。他们常行持戒与布施,所以他们所居住的宫殿悉由七宝合成。但由于他们不善忍辱、内心常谄曲傲慢且争强好胜,所以他们的男性常常与天人打斗。

英文名神话人物

宙斯zeus(众神之王、雷霆之神)

赫拉hera(天后、婚姻和生育女神)

赫斯提亚hestia(炉灶和家庭女神)

波塞冬poseidon(海神)

德墨忒尔demeter(农业和丰收女神)

雅典娜athena(战争和智慧女神)

阿波罗apollo(光明,音乐,预言与医药之神)

阿尔忒弥斯artemis(狩猎女神)

阿瑞斯ares(战争和暴力之神)

阿佛洛狄忒aphrodite(爱情和美丽女神)

赫菲斯托斯hephaestus(火焰和工匠之神)

赫尔墨斯hermes(神使,小偷,旅者和商人之神)

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小提示

“十二神”的概念要早于现存的古希腊或古罗马起源,希腊十二神可能起源于阿那托勒的,更准确说是起源于吕基亚。

在赫梯遗址中,从楔形文字中发现了赫梯十二神,他们全为男性,没有赋予性格特征。他们映射了罗马帝国时期的吕基亚的十二神。自公元前400年起,在吕基亚的坎托斯的市集,专门划出一方土地供奉十二神。

希罗多德则指出十二神起源于古埃及,但这个起源缺少相关的史料,在荷马史诗中,众神在集会中见面。但最先引用奥林波斯众神的古宗教仪式发现于《荷马祷诗致赫耳墨斯》。对奥林波斯十二神的崇拜可能在迈锡尼文明时期未有先例,而要追溯到公元前6世纪的雅典。

雅典的奥林波斯十二神的祭坛通常定于小珀西斯特剌托斯执政期间(公元前522-521年)。自公元前5世纪,有证据表明奥林波斯十二神在奥林匹亚和博斯海峡(旧译:博斯普鲁斯海峡)的神庙被崇拜。

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